Le Fantôme Husserlien de la Modalité chez J. Vuillemin et Gaston Granger

Une «logique du modal» véritablement universelle, qui rende compte de la subjectivité concrète à l’oeuvre dans l’activité scientifique, voilà ce que serait l’âme du «fantôme évanescent de la modalité». Or tel était le projet husserlien de réforme de la logique. Le fantôme husserlien des modalités ainsi entendu surgit dans l’oeuvre de Vuillemin et de Granger là où l’un et l’autre s’allient pour éliminer le spectre du sujet transcendantal et le priver de toute logique (au moyen de «l’objection-Gödel»). Le retour du fantôme s’opère de manière équivoque, là où ils s’engagent dans l’élaboration d’une logique pertinente d’un point de vue épistémologique, apte à rendre compte de la pratique scientifique et non de quelque squelette formel ou l’un de ses «reflets idéalisés» correspondant à l’une de ses étapes et à son mode d’existence pour une conscience individuelle ou une société. Les références à Oskar Becker correspondent de ce point de vue avec autant d’apparitions fugaces et équivoques du fantôme d’une logique de la modalité.